成书于明代后期的《武编》记载的内容有什么特色？

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《武编》是继北宋《武经总要》之后，在明代后期成书年代较干的一部综合性兵书，对古代军事技术记载较多，大多为《武经总要》以后的内容，具有鲜明的时代特色。对军事技术问题的论述，则侧重于对传统火药理论，以及诸多火器的形制构造与使用方法的阐发，有相当一部分内容被其后问世的兵书所转录，也有一些内容为其他兵书所不载，具有补缺的作用。它虽然对兵法理论阐发不多，但是其前集卷五、卷六对军事技术理论的阐发，却开了明代后期兵书的先声。

陈广宏的著作及获奖情况

朱 熹

(1130-1200)

宋代理学家，岳麓书院山长。

宋徽州婺源（今属江西）人。字元晦，号晦庵，高宗教建炎四年（1130）生。高宗绍兴十八年（1148）进士，授泉州同安主簿。因数上言反对与金人和议，罢归，旋监潭州南岳庙。孝宗乾道三年（1167）八月，由福建崇安来长沙访张栻。相与讨论中庸之义。并讲学岳麓书院，持续两月馀。至十一月，与张栻等同游南岳，凡七日，经行上下数百里，后取道株洲、醴陵而去。光宗绍熙五年（1194），任荆湖南路安抚使，再驻潭州。时“洞僚”起事，波及属郡，熹遣人谕抚，事得平息。任内还“申敕令，严武备，戢奸吏，抑豪民”。扩建岳麓书院，新建斋舍500馀间；增加额外学生10名，置学田50亩，生员每人每日给米1升4合，钱60文；颁《书院教条》，以明办学要旨。由是学者云集，最多时达千馀人。是年八月，被召入京师。庆元六年（1200）卒。

朱熹，字元晦（1130—1200），是我国历史上继孔子之后的又一位伟大的思想家，哲学家，教育家。

宋高宗建炎四年（1130年）朱熹生于尤溪县。14岁时父病逝，寄居崇安五夫。19岁时，以建阳籍参加乡试、贡试。荣登进士榜。他一生为官九年，先后担任同安县主簿、知江西南康军、湖南潭州知州、两浙东路常平茶盐公事、焕章阁待制、侍讲（皇帝的老师和顾问）、知福建漳州等职。庆元六年（1200年）十一月初九，逝世于考亭，归葬于建阳唐石里（今黄坑镇）大林谷。

他一生刚正不阿，无意仕途。平生致力于著书立说、创办书院、讲学传道，是我国继孔孟之后的一代宗师。如果说孔子是中国早期儒学的权威代表者的话，那么朱熹则是中国后期儒学的集大成者。他著的书被元、明、清三朝代定为开科取士的必读之收；他的哲学观点影响我国封建社会末期长达600多年时间；迄今仍对中国传统优良文化的发展起到承先启后和无可替代的作用。

陈水云的主要论文

《正确理解“艺术起源于劳动说”》 《复旦学报》1982年第6期

《中晚唐间著名诗人张祜》 《文史知识》1984年第6期

《演化与革命：中国文化型态转换的临界点》 《反思：传统与价值》上海文艺出版社，1991，4

《明代文人文学中的游侠主题》 《汕头大学学报》1991年第2期

《“道南理窟”重围中的一次文化更新——试论郑善夫在明代中期福建文学中的地位和影响》 《福建论坛》1991年第5期

《汉赋与赋诗制度》 《殷都学刊》1993年第2期

《锺惺万历己未在吴越交游考述》 《复旦学报》1995年第1期

《明“闽中十子”诗派论略》 日本早稻田大学宋代诗文研究会会志《橄榄》第4辑（日文）；《中国诗学》第四辑，南京大学出版社，1995（中文修订稿）

《晚明福建地区的城市诗人》 《中西学术》第2辑，复旦大学出版社，1996

《论明代文学在日本的传播》 《东亚文明的共振与环流》 上海社会科学院出版社，1996

《假晶现象：明代福建地区文化特征漫说》 《中国典籍与文化》1997年第1期

《竟陵派领袖锺惺》 《古典文学知识》1997年第4期

《论“锺伯敬体”的形成》 《中国文学研究》（湖南师大编）1999年第4期

《二十世纪竟陵派研究的回顾》 韩国《中国人文科学》第19辑，1999，12；《中国古代文学研究高层论坛论文集》（西北大学文学院编） 中华书局2004，11

《论竟陵派形成、发展的四个阶段》 《中国文学研究》（复旦大学中国古代文学研究中心编）第2辑，2000，3

《关于中国早期历史上游侠身份的重新检讨》 《复旦学报》2001年第6期

《竟陵派诗歌评点之学中的传释论》 《中国学研究》第5辑 ，2002，6

《万历文坛“楚风”之崛起及其背景》 《中国文学研究》（湖南师大编）2002年第3期

《关于中世文学开端的一点想法》 《复旦学报》2002年第4期

《谭元春启、祯间交游考述——兼论竟陵派发展后期影响的进一步拓展》

《南京师范大学文学院学报》2003年第1期

《泰纳的文学史观与早期中国文学史叙述模式的构建》 《中国文学》第40辑（韩国汉城大学），2003，11；《卿云集续编——复旦大学中文系八十周年纪念论文集》（上），上海古籍出版社2005，12

《曾毅〈中国文学史〉与儿岛献吉郎〈支那文学史纲〉之比较研究》 《中国语文学》第42辑（韩国岭南中国语文学会）2003，12；《罗宗强先生八十寿辰纪念文集》，中华书局2009，10（修订稿）

《后李、何时代的文学变局》 《中国学研究》第3辑（韩国东国大学东西研究所），2003，12

《谭元春年谱》 《中国文学研究》第7辑（复旦大学中国古代文学研究中心编） 香港国际学术文化信息出版公司2005，5

《晚明文学变奏的政治考察——锺惺、谭元春与晚明党争关系平议》 《南京师范大学文学院学报》2006年第1期

《韩国“汉学”向“中国学”转型之沉重一页——日据朝鲜时期京城帝国大学的“中国学”研究及其影响》 《韩国研究论丛》第12辑 复旦大学出版社2006，5

《元明之际宗唐诗风传播的一个侧面 ——以“二蓝”师法渊源为中心》 《中华文史论丛》第82辑 上海古籍出版社2006，6

《竟陵派文学的发端及其早期文学思想趋向》 《复旦学报》2007第1期

《中晚明女性诗歌总集编刊宗旨及选录标准的文化解读》 《中国典籍与文化》2007年第1期

《鲍照诗风及其文学史意义的重新解读》 莫砺锋主编《谁是诗中疏凿手——中国诗学研讨会论文集》 凤凰出版社2007，7

《1946-1979：韩国中国文学研究格局的形成及其早期发展（上篇）》 《韩国研究论丛》第15辑 世界知识出版社2007，10

《明初闽诗派与台阁文学》 《文学遗产》2007年第5期

《张以宁诗歌创作历程考论》 《深圳大学学报》2007年第6期

《山林别响、闽派先声——元明易代际蓝仁、蓝智之诗歌创作论》 《闽江学院学报》2007年第6期

《1946-1979：韩国中国文学研究格局的形成及其早期发展（下篇）》 《韩国学研究》第17辑 世界知识出版社2007，12

《晋安诗派:万历间福州文人群体对本地域文学的自觉建构》 《中国文学研究》第12辑（复旦大学中国古代文学研究中心编），2008，9

《晚清以来侠情小说的发达与“侠”观念的变迁》 韩国高丽大学《中国学论丛》第24辑，2008，9

《许筠与朝、明文学交流之再检讨》 《韩国研究论丛》第19辑 世界知识出版社2008，12

《黄人的文学观念与19世纪英国文学批评资源》 《文学评论》2008年第6期

《龚自珍与中国抒情文学的前现代转型》 《中国文学研究》第13辑,2009,6

《中国文学古今演变：本土与西方维度》 《河北学刊》2009年第2期

《王慎中与闽学传统》 《文学遗产》2009年第4期

《小说家出于稗官说新考》 韩国中文学会《中国文学研究》第38辑，2009,6；

《中国典籍与文化论丛》第12辑，2010，3（修订稿）

《关于钟惺的〈诗经〉评点》 《北京大学中国古文献研究中心集刊》第9辑，2010，6

《明代文学东传与江户汉诗的唐宋之争》 《上海师范大学学报》2010第6期

《元明之际唐诗系谱构建的观念及背景》 《中华文史论丛》2010年第4辑

《刘大杰文学史思想的形成与日本》 日本九州大学《中国文学论集》第39号，2010，12

《关于斋藤木的<支那文学史>讲义录——东京专门学校文学科创立期的中国文学史讲义》 日本早稻田大学《中国文学研究》第36期，2010,12（日文）；北京大学汉学家研修基地《汉学研究通讯》2011年第4期（中文）

《章培恒先生的中国文学研究》 《文汇报》2011年6月21日

《闽诗传统在明代的形成与展开》，韩国现代中国研究会《韩中言语文化研究》第28辑，2012,2

《移植与调适：近代学科体制下的文学史形态——林传甲〈中国文学史〉成因及其性质的再检讨》，《复旦古籍所学报》第1期，2012,6

《<列朝诗集>闰集“香奁”撰集考》，韩国中国语文学会《中国语文学志》第39辑，2012,6

《“古文辞”沿革的文化形态考察》，《文学遗产》2012年第4期

《早稻田大学图书馆藏朝鲜版装<空际格致>版本及其价值初探》，早稻田大学《中国文学研究》第38期，2012,12(日文)

《关于明诗话整理的若干问题》（与侯荣川合作），《复旦学报》2013年第1期 《胡适如何认识〈老残游记〉》（日）樽本照雄 《近代文学研究》第1辑，1993

《道德之旅：张衡的<思玄赋>》（上）（美）David R. Knechtges 《古典文学知识》1996年第6期

《道德之旅：张衡的<思玄赋>》（下）（美）David R. Knechtges 《古典文学知识》1997年第1期

《酒中趣》（日）荒井健 《中国典籍与文化》1997年第2期

《八景现象考》（日）内山精也 （与益西拉姆共译） 《新宋学》第2辑，上海古籍出版社2003，12

《联系刘铁云与李伯元的纽带》（日）樽本照雄 《中国学研究》第八辑2005，12

《祁彪佳社交界中的园亭：晚明的财富与价值观念》（美）Joanna F. Handlin Smith 《中国文学研究》第9辑，2007，4

《白行简与〈李娃传〉》（日）内山知也 《中国学研究》第十二辑 2009，6 《锺惺年谱》（硕士学位论文，复旦大学出版社，1993）

《明代福建地区城市生活与文学》（博士学位论文，1990，未刊）

《侠的人格与世界》（与汪涌豪合著）（复旦大学出版社2005）

《竟陵派研究》（复旦大学出版社，2006）

《文学史的文化叙事——中国文学演变论集》（复旦大学出版社，2012）

《文本、史案与实证：明代文学文献考论》（台湾学生书局，2013）

编著《历代小品选》（上海知识出版社，1994）、《中国诗学》（第二卷，与郑利华、归青合著）（东方出版中心，1999）等

校点《锺惺集》、《谭元春集》（均为海南国际新闻出版中心，1995）等 《一个中国人的文学观——周作人的文艺思想》（David E. Pollard）（复旦大学出版社，2001）

参加《中国文学史》（前野直彬）（上海古籍出版社，1995）、《隋唐小说研究》（内山知也）（复旦大学出版社，2010）等翻译。

《汉语日历》（兴膳宏）（与潘德宝合译。复旦大学出版社，2012） 1、《明“闽中十子”诗派论略》获1994-1995年上海哲学-社会科学优秀论文三等奖。

2、《中国诗学》（东方出版中心1998年版）获第12届中国图书奖（2000）（汪涌豪、骆玉明主编，本人为第二卷第一作者）。

3、《关于中国早期历史上游侠身份的重新检讨》获2000-2001年上海哲学—社会科学优秀论文三等奖。

4、《泰纳的文学史观与早期中国文学史叙事模式的构建》获2002-2003上海哲学社会科学优秀论文二等奖。

5、《明初闽诗派与台阁文学》获2006-2007广东中华文化王季思古代戏曲古代文学研究学术基金《文学遗产》优秀论文奖。

6、《小说家出于稗官说新考》获2010-2011上海哲学社会科学优秀论文三等奖。

7、指导硕士学位论文《王思任年谱》（作者：吕明）获2006年上海市研究生优秀成果奖。

8、指导博士学位论文《明代中央文官制度与文学》（作者：叶晔）获2010年上海市研究生优秀成果奖，并获2011年全国百篇优秀博士学位论文提名。

1．《乐记》情感论辨析，《湖北大学学报》1991年增刊号。

2．论诸葛亮的政治思想及其形成原因，《湖北大学学报》1992年增刊号。

3．春秋雅俗乐之争与当代文艺学发展方向的思考，《通俗文学评论》1994年第4期。

4．“士”与战国时期的传播艺术，《中南民族学院学报》2001年第1期。

5．先秦时期的“说”诗方式，（台北）《孔孟月刊》42卷第6期（2004年3月）。

6．先秦时期诗歌的传播，《社会科学辑刊》1999年第1期/人大复印资料《中国古代近代文学研究》1999年第6期。

7．古典意境的符号学诠释，《东方丛刊》1993年第4期（广西师大出版社1993年版）。

8．隐逸·山水·士人审美心态，《湖北大学学报》1993年第3期。

9．审美感应与山水文化，《湖北大学学报》1994年第1期。

10．汉语与山水诗的造境，（台北）《国文天地》第210期（2002年11月）。

11．古代文学批评史上的“小道”，（香港）《学术前沿》2004年第9期。

12．张问陶诗歌思想的发展，《张问陶全国学术研讨会论文集》（中国三峡出版社2002年6月）。

13．杜濬与清初遗民诗学，《古代文学理论研究丛刊》第20辑（华东师范大学出版社2002年12月版）。

14．王渔洋的神韵说与王维的山水诗画，《王维研究》第四辑（辽海出版社2003年版）。

15．叶燮论杜诗，《杜甫研究学刊》2004年第4期。

16．论晚明小品的世俗性，《海南师范大学学报》2006年第3期。

17．论晚明山阴祁氏女性文学群体，《2006明代文学论集》浙江大学出版社2007年版。

18．合理有序地利用文化遗产，《光明日报》（理论周刊）2005年10月13日。

19．网络文学的审美品位，《光明日报》(网络周刊)2000年5月10日。 1．清人对清真词的解读，《湖北民族学院学报》1995年第4期。

2．清初词坛的“尊柳”与“抑柳”，《武汉大学学报》2002年第4期/《词学》第十五辑（华东师范大学出版社2004年版）/《中国文学传播与接受研究论丛》中华书局2006年版。

3．唐五代词与清代的词学论争，《唐代文学研究》第十辑（广西师范大学出版社2004年版）

4．柳永词在清代的传播与清代词学观念的转变，《柳永新论》海峡文艺出版社2002年8月版。

5．杜甫与“词中少陵”，《杜甫研究学刊》2003年第3期。

6．稼轩风在清初的“回归”，《厦门教育学院学报》2004年第4期。

7．唐宋词籍在明末清初传播述略，《湖南文理学院学报》2007年第5期。

8．云间派接受唐宋词之“进路”——以陈子龙、蒋平阶、宋征舆为例，《文学传播与接受研究论丛二编》中华书局2007年版。 1．崇祯末年至康熙初年的词学思潮，《湖北大学学报》1996年第2期。

2．评康熙时期的选词标准，《武汉大学学报》1998年第1期/人大复印资料《中国古代近代文学研究》1998年第6期。

3．论康熙年间词学的南北宋之争，《中国韵文学刊》1998年第2期。

4．文学传统与纳兰性德的词学思想，《渤海学刊》1998年第1期。

5．临桂派词学思想的发展，《湖北大学学报》1999年第2期。

6．浙派词学与中国传统美学精神，《东方丛刊》1999年第4期。

7．清代词学尊体与古代文学价值观，《黄冈师范学院学报》1999年第1期。

8．嘉庆年间词学思想的新变，《武汉大学学报》1999年第2期。

9．康熙年间词学的辨体与尊体，《华中师范大学学报》1999年第6期。

10．张惠言的词学与易学，《周易研究》2000年第1期/人大复印资料《中国古代近代文学研究》2000年第6期。

11．论康熙年间河南词人群的词学思想，《商丘师范学院学报》2000年第3 期。

12．论同光之际江浙词坛的词学思想，《北方工业大学学报》2000年第4期。

13．清代词学的诗学化，《武汉水利电力大学学报》2000年第3期/高校文科学报文摘2000年第5期。

14．论道光时期的浙派词学，《孝感学院学报》2000年第3期。

15．浙西词派与宋词在清代的传播，《文学评论》2000年青年学者专号。

16．道光年间词学思想的发展，（台湾）《中山人文学报》第11期（2000年10月）。

17．清代词学与杜甫的诗歌思想，《杜甫研究学刊》2001年第2期/人大复印资料中心《中国古代近代文学研究》2001年第10期。

18．谢章铤与浙派，《人文论丛》2001年卷（武汉大学出版社2002年10月）。

19．陈廷焯“沉郁”说与古代的诗学传统，《中国韵文学刊》2001年第2期/《中国古典文学研究》第六辑（台湾学生书局2001年12月版）。

20．清代的“词史”意识，《武汉大学学报》2001年第4期/人大复印资料《中国古代近代文学研究》2002年第2期。

21．道光年间词学思想发展的内在理路，《中国文化研究》2002年第1期（春之卷）。

22．常州派与近代词学中的解释学思想，《求是学刊》2002年第5期。

23．《云韶集》与陈廷焯初期的词学思想，《湖北大学学报》2002年第6期。

24．20世纪清代词学文献整理述略，《古典文学知识》2002年第5期。

25．清初词学的话语建设，《齐鲁学刊》2003年第3期。

26．陈廷焯的师友交往与词学立场的转变，《荆州师范学院学报》2003年第6期。

27．嘉、道以来“声律词派”的发展及其词学成就，《中华文史论丛》第78辑（上海古籍出版社2004年10月）/《第三届国际暨第八届清代学术研讨会论文集》（台湾高雄中山大学清代学术研究中心2004年7月版）。

28．清代的词籍出版与词学中兴，（台中）《中国文化月刊》第278期（2004年2月）/《文学传播与接受研究论丛》中华书局2006年版。

29．清代词学文献的搜集与整理，《光明日报·文学遗产》2004年4月7日。

30．乾嘉学派与清代词学，《文艺研究》2007年第5期/人大复印资料《中国古代近代文学研究》2007年第9期。

31．纳兰性德文学接受述论，《民族文学研究》2007年第2期。

32．咸、同时期淮海词人群体综论，武汉大学学报2007年第6期。 1. 刘永济与传统词学的现代化，《长江学术》第3辑（长江文艺出版社2002年11月版）。

2．叶恭绰论词及其对现代词学的贡献，《北方交通大学学报》2003年第3期。

3．刘永济《词论》与《文心雕龙》之相关性考辨，《中国韵文学刊》2004年第1期。

4．胡适与20世纪的中国词学，《武汉大学学报》2005年第1期/《高等学校文科学术文摘》2005年第2期全文转载。

5．从传统到现代的词学传型——俞平伯家族的词学史，《社会科学辑刊》2005年第2期。

6．论晚清常州词派尚“涩”，《东方丛刊》2005年第4期（广西师范大学出版社2006年1月版）。

7．南社论词之两派及其词学史意义，《文与哲》（台湾中山大学中文系）第七期（2005年12月）。

8.赵尊岳《明词汇刊》的学术价值，《明代文学研究国际学术研讨会论文集》南开大学出版社2006年版。

9．刘永济与词学国际学术研讨会综述，《文学遗产》2003第第6期。 1．《白雨斋词话》在20世纪的回响，《黄冈师范学院学报》2003年第1期。

2．二十世纪大陆地区清代词学文献整理述略，《书目季刊》36卷第2期（台湾学生书局2002年9月版）。

3．1900～1919年的清词研究，《南阳师范学院学报》2003年第11期。

4．1919—1929年的清词研究，《清代学术研究通讯》（高雄中山大学清代学术研究中心主办）第7辑（2004年3月）。

5．1930-1949年清词的总体研究，（台北）《汉学研究通讯》2003年第3期。

6．近五十年来港台地区纳兰性德词研究述评，《民族文学研究》2004年第3期。

7．近二十年来大陆地区清词研究述评，《人文论丛》2004年卷（武汉大学出版社2005年10月版）。

8．最近二十年来港台地区清词研究述评，（台北）《书目季刊》2004年第3期。

9．近二十五年来纳兰词研究的回顾与前瞻，人大复印资料《中国古代近代文学研究》2005年第4期/原载《承德民族师专学报》2004年第4期。

10．20世纪清词研究的现代化进程，《南阳师范学院学报》2005年第1期/《新华文摘》2005年第4期要目辑览。

11．二十世纪的清代女性词研究，《妇女研究论丛》2004年第1期。

12．二十世纪的明词研究，《中州学刊》2003年第6期。

13. 明词研究二十年，《明代研究通讯》第六辑（台北乐学书局2003年12月版）

14．蒋春霖研究史述略，《北方工业大学学报》2004年第2期。

15．顾春研究的世纪回顾，《满族研究》2005年第2期。

16．近现代词学史上的纳兰词研究，《大连民族学院学报》2005年第4期。

学术综述：

1．二十世纪大陆地区清代词学文献整理述略，《书目季刊》36卷第2期（台湾学生书局2002年9月版）。

2．1919—1929年的清词研究，《清代学术研究通讯》（高雄中山大学清代学术研究中心主办）第7辑（2004/03）。

3．刘永济与词学国际学术研讨会综述，《文学遗产》2003第第6期。

4．1930-1949年清词的总体研究，（台北）《汉学研究通讯》2003年第3期。

5．近五十年来港台地区纳兰性德词研究述评，《民族文学研究》2004年第3期。

6．近二十年来大陆地区清词研究述评，《人文论丛》2004年卷（武汉大学出版社2005/10）。

7．最近二十年来港台地区清词研究述评，（台北）《书目季刊》2004年第3期。

8．近二十五年来纳兰词研究的回顾与前瞻，人大复印资料《中国古代近代文学研究》2005年第4期/原载《承德民族师专学报》2004年第4期。

9．二十世纪的清代女性词研究，《妇女研究论丛》2004年第1期。

10．二十世纪的明词研究，《中州学刊》2003年第6期。

11. 明词研究二十年，《明代研究通讯》第六辑（台北乐学书局2003/12）

12．蒋春霖研究史述略，《北方工业大学学报》2004年第2期。

13．顾春研究的世纪回顾，《满族研究》2005年第2期。

14．近现代词学史上的纳兰词研究，《大连民族学院学报》2005年第4期。

15．北美地区中国词学研究述评，《汉学研究通讯》2014年第4期（2014/11）

16．北美地区中国文学性别研究述评，《海外人文社会科学发展年度报告2012》

17．近五十年来港台地区八股文研究之述评，台湾研究所集刊2015（待刊）

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